同じ「南無阿弥陀仏」を本尊・中心教義に据えながらも、法然を開祖とする浄土宗と、その弟子である親鸞が開いた浄土真宗では、読経や念仏の位置づけが大きく異なります。
浄土宗では「十念(じゅうねん)」と呼ばれる作法があり、「南無阿弥陀仏」を息に合わせて十回唱えることが基本とされます。これに対し、浄土真宗では「念仏を何万回唱えたから極楽に行ける」という考え方を否定し、阿弥陀如来の慈悲に気づかされた喜びから自然と口をついて出るものと捉えます。
同じ「南無阿弥陀仏」を本尊・中心教義に据えながらも、法然を開祖とする浄土宗と、その弟子である親鸞が開いた浄土真宗では、読経や念仏の位置づけが大きく異なります。
浄土宗では「十念(じゅうねん)」と呼ばれる作法があり、「南無阿弥陀仏」を息に合わせて十回唱えることが基本とされます。これに対し、浄土真宗では「念仏を何万回唱えたから極楽に行ける」という考え方を否定し、阿弥陀如来の慈悲に気づかされた喜びから自然と口をついて出るものと捉えます。