中絶手術を終えた直後、多くの女性の心を締め付けるのが「水子供養をしないとどうなるのか」という不安です。ネット上の掲示板やSNSでは、「水子供養を怠ると次の妊娠で流産する」「体調不良や家庭の不和など、水子の祟りが起きる」といった心ない言説が散見されます。しかし、仏教の教理および医療・心理学の観点から見て、これらの噂は完全な迷信であり事実無根です。
伝統的な仏教、とりわけ日本で水子供養を司る地蔵信仰において、生まれることができなかった命は穢れや怨霊ではなく、罪のない清らかな存在として捉えられます。水子は現世の親を恨んで祟るのではなく、賽の河原で地蔵菩薩（水子地蔵）の手によって温かく救済され、極楽浄土へ導かれると説かれています。つまり、「祟りを恐れて供養する」という動機そのものが、一部の悪質な俗説や霊感商法によって植え付けられた誤解にすぎません。
では、なぜ多くの人が水子供養を行うのでしょうか。最大の理由は、宗教的な義務ではなく、親としての「心の区切り（グリーフケア）」にあります。やむを得ない選択であったとしても、小さな命とお別れした喪失感や罪悪感は、胸の奥に澱のように溜まり続けます。お寺で手を合わせたり、お地蔵様に祈りを捧げたりする行為は、亡き子への感謝とお詫びを伝える場であると同時に、傷ついた自分自身の心を救い、未来へ一歩を踏み出すための通過儀礼なのです。
もし「どうしても今は精神的・体力的に寺院へ行く気力がない」という場合は、無理に今すぐ供養を行う必要はありません。形だけ整えて心が追いつかない供養よりも、まずは自身の体を休め、心の中で静かに祈りを捧げるだけでも十分な供養となります。
