ここで少し歴史を紐解いてみよう。平安文学において双璧をなすのが、紫式部の『源氏物語』に見られる「もののあわれ」と、清少納言の『枕草子』を象徴する「をかし」だ。前者が客観的な哀愁や情緒的な「しみじみとした美」を指すのに対し、後者は主観的で知的、そしてどこかユーモラスな「おもしろさ」や「知的なセンス」を内包している。
清少納言は、ただ景色が綺麗だと言っているのではない。そこに発見した「知的な驚き」や「センスの良さ」を、現代でいう「イケてる」「センスある」といったニュアンスで発信していたのだ。この能動的でポジティブな視点こそが、現代のクリエイターたちの共感を呼んでいる。
