知的好奇心を刺激するエピソードとして語り継がれるのが、1916年（大正5年）に発生した日影茶屋事件 歴史の舞台となった事実です。
当時の思想界を牽引していたアナーキスト・大杉栄と、女性解放運動家でありジャーナリストの神近市子、そして後に大杉と行動を共にする伊藤野枝の三角関係がもつれ、当宿に滞在していた大杉栄が神近市子に首を刺されて重傷を負うというセンセーショナルな刃傷事件へと発展しました。
【社会心理学的考察】大正アナーキズムと「自由恋愛」の境界線
この事件は単なる色恋沙汰ではなく、封建的な家制度から脱却しようとした大正期の知識人たちが直面した「個の自立」と「感情のコントロール」の限界を示す歴史的象徴と評されます。大杉栄が提唱した「自由恋愛論」は一見進歩的でありながら、関係者間の心理的バウンダリー（境界線）を無視した結果、深刻な破綻を招きました。
当時の報道や手記からは、時代の最先端を走る知識人たちでさえも、ドロ沼の共依存関係に陥った生々しい葛藤が浮き彫りになっています。波乱の歴史を受け止め、文化的記憶として昇華させながら今なお凛と佇む本館の姿は、訪れる歴史ファンに深い感慨を抱かせます。
