『鬼滅の刃』における鬼たちの死亡シーンは、単なる勧善懲悪の決着ではなく、人間時代に抱えた心の傷や呪縛が解かれるカタルシスとして描かれます。
【プロの結論】承認欲求の歪みと「心理的バウンダリー」の崩壊
鬼たちの多くは、人間時代に「理不尽な差別」「愛する者の喪失」「自身の劣等感」に打ちのめされ、自他の境界線（心理的バウンダリー）が崩壊した瞬間に無惨の甘言に捕らわれています。
猗窩座（狛治）は、守るべき病弱な父と婚約者の恋雪を理不尽に奪われ、復讐の果てに自暴自棄となり「強さ」のみを求める亡者となりました。彼の敗因は、首を切断された後に再生を遂げながらも、炭治郎の拳と恋雪の魂の呼びかけによって自らの原点（守りたかった心）を思い出し、自ら再生を止めて己を滅ぼす決断を下したことにあります。
黒死牟もまた、神童であった弟・縁壱への劣等感と嫉妬に囚われ、侍としての誇りを捨ててまで鬼となり400年を生きました。しかし、最後に鏡に映った自らの醜悪な異形に絶望し、弟が遺した笛を抱えて散っていきました。鬼たちの強さの源泉であった「執念」こそが、最期には彼ら自身を内側から崩壊させる決定打となったのです。
